000			07087nam a22001697a 4500
005			20210816204321.0
008			210816b |||||||| |||| 00| 0 eng d
022			_a978-969-9065-02-6
040			_cPK-IsSEN
082			_22016 _a954.91, ا ک ر
100			_aمہنرس محمد اکرم خان سوری
245			_aنظریہ پاکستان اور قرارداد مقاصد ایک تجزیہ
260			_aکراچی _bفیرفین پریس _c2016
500			_aفہرست ۔ پاکستان کے 1973 کے لاگو آئین کے خلاف دعویٰ ۔ پاکستان کا مقدمہ ۔ آئین ۔ مسلم اور مسلم اُمتہ ۔ دو قومی نظریہ ۔ ہندوستان کی نظریاتی بنیاد ۔ پاکستان کے مطالبے کی بنیاد ۔ قرارداد مقاصد اور آئین میں حصول پاکستان کا مقصد اُلٹایا جانا ۔ دو قومی نظریہ یا نظریہ پاکستان ۔ تہذیبوں کا ٹکراؤ نہیں بلکہ نظریات کی جنگ ۔ دو قومی نظریہ کا سورج ایک طرف غروب ہوا ۔ حصول پاکستان کا مقصد اور اس کو قرارداد مقاصد میں اُلٹاے جانیوالے وائرس کا تجزیہ ۔ نظریہ ۔ دین کی تخلیقی بنیاد ۔ دین الہیٰ یا دین اسلام ۔ سیکولرازم یا دین طاغوت ۔ ملٹی نیشنل نظریہ کے بالمقابل ۔ جدوجہد کا آغاز ۔ حصول پاکستان ۔ حصول پاکستان کے بعد مسلم کے استحقاق اقتدار میں فریب کاری ۔ قرارداد مقاصد کی تدوین ۔ دو قومی نظریہ کی اسلامی بنیاد پر ۔ پاکستان میں طاغوتی اقتدار ۔ ہم اور قوم سے پیدا کردہ ابہام کے ساتھ پاکستان کے مسلم کو سیکولرآئین کا اطاعت گزاربنا کر قرآنی آیات کی تکزیب کا مرتکب بنانا ۔ مذہب تو بہت سارے ہیں لیکن دنیا میں دین دو ہی ہے ۔ عالمی سطح کا انسانی نظام حیات ہے ۔ دو قومی نظریہ اور ملٹی نیشنل نظریہ کی حکومتوں کی آئین میں شناحت ۔ مسلمانوں کی قومی گمراہی کے زمہ داران ۔ پاکستان کے مسلم کی آج زمہ داری ۔ قرارداد مقاصد میں پیہاں شرک کا وائرس اور اُس کا محافظ ۔ آئین کی ظاہری نیت میں ۔ آئین قرارداد مقاصد اور دیباچہ میں بے آہنگی ۔ قرارداد مقاصد اور ظالم عدلیہ ۔ اعمال کے نتائج نیتوں پر موقوف ہیں ۔ پہلا دور: قرارداد مقاصد بحثیت دیباچہ، عدلیہ کی منقسم شخصیتیں ۔ عاصمہ جیلانی کیس ۔ دقسرا دور: قرارداد مقاصد بحثیت آرٹیکل ۔ ججز کے ریمارکس اور نظریاتی کنفیوژن ۔ کیا آپ نے مسلم پاکستانی یا پاکستانی مسلم کے فرق پر غور فرمایا ۔ قرارداد مقاصد کے تجزے کا نتیجہ خیز فیصلہ ۔ خصوصی مخاطب حکومتپاکستان کے مقتررہ ۔ پاکستان کے مطالبے کے مذہبی سطح سے بالاتردینی سطح سے بالا ؤتر دینی سطح کے تقاضے ۔ پاکستان کے حصول میں اللہ کے قوتِ نافزہ کے اقتدار ۔ دو قومی نظریہ کی بنیاد پر پاکستان کے حصول کی اہمیت قائداعظم اور علامہ اقبال کے نظریات کی روشنی میں
520			_aفہرست ۔ پاکستان کے 1973 کے لاگو آئین کے خلاف دعویٰ ۔ پاکستان کا مقدمہ ۔ آئین ۔ مسلم اور مسلم اُمتہ ۔ دو قومی نظریہ ۔ ہندوستان کی نظریاتی بنیاد ۔ پاکستان کے مطالبے کی بنیاد ۔ قرارداد مقاصد اور آئین میں حصول پاکستان کا مقصد اُلٹایا جانا ۔ دو قومی نظریہ یا نظریہ پاکستان ۔ تہذیبوں کا ٹکراؤ نہیں بلکہ نظریات کی جنگ ۔ دو قومی نظریہ کا سورج ایک طرف غروب ہوا ۔ حصول پاکستان کا مقصد اور اس کو قرارداد مقاصد میں اُلٹاے جانیوالے وائرس کا تجزیہ ۔ نظریہ ۔ دین کی تخلیقی بنیاد ۔ دین الہیٰ یا دین اسلام ۔ سیکولرازم یا دین طاغوت ۔ ملٹی نیشنل نظریہ کے بالمقابل ۔ جدوجہد کا آغاز ۔ حصول پاکستان ۔ حصول پاکستان کے بعد مسلم کے استحقاق اقتدار میں فریب کاری ۔ قرارداد مقاصد کی تدوین ۔ دو قومی نظریہ کی اسلامی بنیاد پر ۔ پاکستان میں طاغوتی اقتدار ۔ ہم اور قوم سے پیدا کردہ ابہام کے ساتھ پاکستان کے مسلم کو سیکولرآئین کا اطاعت گزاربنا کر قرآنی آیات کی تکزیب کا مرتکب بنانا ۔ مذہب تو بہت سارے ہیں لیکن دنیا میں دین دو ہی ہے ۔ عالمی سطح کا انسانی نظام حیات ہے ۔ دو قومی نظریہ اور ملٹی نیشنل نظریہ کی حکومتوں کی آئین میں شناحت ۔ مسلمانوں کی قومی گمراہی کے زمہ داران ۔ پاکستان کے مسلم کی آج زمہ داری ۔ قرارداد مقاصد میں پیہاں شرک کا وائرس اور اُس کا محافظ ۔ آئین کی ظاہری نیت میں ۔ آئین قرارداد مقاصد اور دیباچہ میں بے آہنگی ۔ قرارداد مقاصد اور ظالم عدلیہ ۔ اعمال کے نتائج نیتوں پر موقوف ہیں ۔ پہلا دور: قرارداد مقاصد بحثیت دیباچہ، عدلیہ کی منقسم شخصیتیں ۔ عاصمہ جیلانی کیس ۔ دقسرا دور: قرارداد مقاصد بحثیت آرٹیکل ۔ ججز کے ریمارکس اور نظریاتی کنفیوژن ۔ کیا آپ نے مسلم پاکستانی یا پاکستانی مسلم کے فرق پر غور فرمایا ۔ قرارداد مقاصد کے تجزے کا نتیجہ خیز فیصلہ ۔ خصوصی مخاطب حکومتپاکستان کے مقتررہ ۔ پاکستان کے مطالبے کے مذہبی سطح سے بالاتردینی سطح سے بالا ؤتر دینی سطح کے تقاضے ۔ پاکستان کے حصول میں اللہ کے قوتِ نافزہ کے اقتدار ۔ دو قومی نظریہ کی بنیاد پر پاکستان کے حصول کی اہمیت قائداعظم اور علامہ اقبال کے نظریات کی روشنی میں
942			_cBK
999			_c15031 _d15031